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Modellwelt Künstler ... (2)
(15.10.2012
)
Der Haupttrend zum und im Kommunismus wird das Schrumpfen der Arbeiten sein, denen gegenüber wir uns heute ausgeliefert fühlen. Solcher also, über die wir uns nur deshalb freuen, weil wir eben ... -
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Modellwelt Künstler ... (1)
(13.10.2012
)
Für mich ist der entfaltete Kommunismus eine Welt der tatsächlich maximalen Freiheit jedes Einzelnen. Wirkliche Freiheit jedes Einzelnen. Heute gibt es nur juristische Chancengleichheit. Praktisch ... -
Musik & Kommunismus (9)
(17.07.2012
)
Das dritte Extrem sind die direkten Arbeiten am Menschen. Die werden den weitaus größten Anteil aller Weltarbeitszeit ausmachen. Wobei sich auch heute anders geartete Tätigkeiten unter ... -
Musik & Kommunismus (8)
(15.07.2012
)
Die kommunistische Arbeitswelt wird sich demnach wohl zwischen drei Extremen bewegen: Das eine Extrem habe ich mit der Musikproduktion angedeutet. Der Anteil an „lebendiger Arbeit“, der im ... -
Musik & Kommunismus (7)
(13.07.2012
)
Prinzipiell hätte da jeder Mensch irgendwann ein Empfangsgerät angeschafft, das nur noch zu warten und ggf. durch ein tatsächlich verbessertes zu ersetzen wäre. Mit diesem kann er uneingeschränkt ... -
Musik & Kommunismus (6)
(11.07.2012
)
Das Problem liegt darin, dass inzwischen Gesamtvorgänge arbeitsteilig weit in Einzeltätigkeiten aufgespreizt sind. Man sieht zum Schluss nicht mehr, welcher Teilvorgang für das Gesamtergebnis, ... -
Musik & Kommunismus (5)
( 9.07.2012
)
Die technische Entwicklung auf dem "Musikmarkt" hat inzwischen schon die Möglichkeit des Kommunismus erreicht: Natürlich bleibt der Ausgangspunkt aller Bedürfnisbefriedigung, dass irgendwann ... -
Musik & Kommunismus (4)
( 7.07.2012
)
Unterstellen wir, dass alle elementaren Bedürfnisse, also all jene, durch die wir überhaupt leben, befriedigt sind. Nun geht es nur noch darum, WIE wir leben. Nehmen wir uns jenes Geflecht von ... -
Musik & Kommunismus (3)
( 5.07.2012
)
Leider gab es zu Marx´ und Engels´ Zeiten auch Erscheinungen, die das Jäger- und Fischer-Bild in engerem Sinn realistisch sein ließen: Man konnte sozusagen damals jedem einzelnen Menschen zehnmal ... -
Musik & Kommunismus (2)
( 3.07.2012
)
Zweitens lässt sich natürlich etwas Unbekanntes nur aus dem Vergleich mit Bekanntem erklären. Stell dir vor, es wären Zeitreisen möglich. Nun erkläre eine heute moderne Wohnung mit Fernseher, ... -
Musik & Kommunismus (1)
( 1.07.2012
)
„Sowie nämlich die Arbeit verteilt zu werden anfängt, hat Jeder einen bestimmten ausschließlichen Kreis der Tätigkeit, der ihm aufgedrängt wird, aus dem er nicht heraus kann; er ist Jäger, Fischer ... -
Robinson hilft (5)
(27.06.2012
)
Wesen und Erscheinung der Vorgänge der (kapitalistischen) Warenwirtschaften sind durch Marx nicht nur in „Das Kapital“ schlüssig dargestellt. Ich beanstande ja nur, diesen Übergangsfall ... -
Robinson hilft (4)
(26.06.2012
)
Das Wissen, was für welches und wessen Bedürfnis getan wird, ging mit fortschreitender Teilung der Arbeit, vor allem der Verselbständigung der geistigen Elemente des Arbeitslebens, allmählich ... -
Robinson hilft (3)
(25.06.2012
)
Dieser Herangehensweise ist der kommunistische, der DRITTE Wirtschaftskreislauf ähnlich. Auf wesentlich höherer Ebene wissen „alle“ Menschen um den Effekt ihrer Entscheidungen für sich und die ... -
Robinson hilft (2)
(24.06.2012
)
Der konkrete Mensch Robinson hatte von der Natur der Erde pro Tag 24 Stunden zur Verfügung gestellt bekommen, Jahreszeiten u.Ä. sowie die Aussicht des Todes. Welche Bedürfnisse er dazwischen wann ... -
Robinson hilft (1)
(18.06.2012
)
Bürgerliche Ökonomen versuchen oft eine Milchmädchen-Wirtschafts-Erklärung, bei der auch der um wenig Ecken Denkende sagt, ja, das versteht er. Sie verkürzen dabei die abstrakten Zusammenhänge von ... -
Was den Gläubigen ihr Gott sind den Zweifelnden die Gesetze in Natur und Gesellschaft (8)
(14.06.2012
)
Ein höheres Stadium der Entwicklung der Materie ist es, wenn eine intelligente Form die Harmonie ihrer Umwelt vorsätzlich herstellt. Sie muss sie also erkennen und als Gesamtsystem bewusst ... -
Was den Gläubigen ihr Gott sind den Zweifelnden die Gesetze in Natur und Gesellschaft (7)
(12.06.2012
)
Die erste Negation dieses Zustands ist das Auftreten des Homo sapiens. Schon unsere Urahnen wirkten mit Vorsatz auf ihre Umwelt ein und veränderten sie. Vom Trend her veränderten sie sie gemäß ... -
Was den Gläubigen ihr Gott sind den Zweifelnden die Gesetze in Natur und Gesellschaft (6)
(10.06.2012
)
Du hast ja Recht. Man kann lange darüber streiten, was wobei eine „höhere Qualität“ sein soll. Und vielleicht werden wir uns nie einig. Ich mache dir zumindest zwei Angebote. In der Natur könnte ... -
Was den Gläubigen ihr Gott sind den Zweifelnden die Gesetze in Natur und Gesellschaft (5)
( 8.06.2012
)
Das Grundgesetz der Dialektik ist (wahrscheinlich) das einzige echte „Universalgesetz“. Es besagt, dass alle Formen der Materie sich in Bewegung, Veränderung befinden, sich nur als „Einheit und ... -
Was den Gläubigen ihr Gott sind den Zweifelnden die Gesetze in Natur und Gesellschaft (4)
( 6.06.2012
)
Nun weiß die Wissenschaft, dass es eine allgemeine tendenziell gerichtete „Entwicklung“ gibt. Damit meine ich nicht den „Marxismus-Leninismus“. Der hat solche Erkenntnisse „nur“ zusammengetragen, ... -
Was den Gläubigen ihr Gott sind den Zweifelnden die Gesetze in Natur und Gesellschaft (3)
( 4.06.2012
)
Der moderne Marxismus steht gerade vor diesem Problem. Die Entwicklung der Materie führt vom Niederen zum Höheren. Das ist ein „Naturgesetz“ der Dialektik. Das Höhere gegenüber dem Kapitalismus ... -
Was den Gläubigen ihr Gott sind den Zweifelnden die Gesetze in Natur und Gesellschaft (2)
( 1.06.2012
)
Sagen wir, es findet sich ein Mensch, der auf andere glaubhaft wirkt, wodurch auch immer. Sagen wir weiter, dieser Mensch behauptet, dass wenn alle anderen Menschen zu einem von ihm bestimmten ... -
Was den Gläubigen ihr Gott sind den Zweifelnden die Gesetze in Natur und Gesellschaft (1)
(30.05.2012
)
Erinnerst du dich noch, wie du „Geschichte“ gelernt hast? Als Abfolge von Ereignissen, bei denen große Persönlichkeiten zur rechten Zeit am rechten Ort waren oder eben nicht? Mit Daten, an denen ... -
Warum sind wir so dicht an der Katastrophe? Die Geschichte befragt ... (16)
(24.05.2012
)
Wenn aber in dem, was wir – aus welchem Grunde auch immer – einmal beigebracht bekommen haben, ein Fehler ist, können wir daraus mit Recht ein Gebäude von „Wahrheiten“ errichten, ohne zu ahnen, ... -
Warum sind wir so dicht an der Katastrophe? Die Geschichte befragt ... (15)
(22.05.2012
)
Kannst du dir vorstellen, dich unter anderen Umständen als den heutigen darüber zu amüsieren, dass wenn in Australien ein Stein „nach unten“ auf die Erde fällt, er uns aus unser deutschen Sicht ... -
Warum sind wir so dicht an der Katastrophe? Die Geschichte befragt ... (14)
(20.05.2012
)
Aber erlaube mir zuvor noch ein Kratzen an gewohntem Denken: Das, womit wir alle Erscheinungen, mit denen wir konfrontiert werden, bewerten, nennen wir selbstbewusst den „gesunden ... -
Warum sind wir so dicht an der Katastrophe? Die Geschichte befragt ... (13)
(18.05.2012
)
Normalerweise geht unser Verständnis von dem aus, was es kennt beziehungsweisewas es gelernt hat – was es also zu kennen meint. Auch, wenn etwas anders ist als das Bekannte, greifen wir zu seiner ... -
Warum sind wir so dicht an der Katastrophe? Die Geschichte befragt ... (12)
(16.05.2012
)
Die Perspektive Kommunismus muss von den Massen gewollt werden – egal, ob man sie nun so nennt oder nicht. Es reicht einfach nicht, jene einzelnen Stückchen des „Kapitalismus“ nicht zu wollen, die ... -
Warum sind wir so dicht an der Katastrophe? Die Geschichte befragt ... (11)
(14.05.2012
)
Für gesellschaftliche Vorgänge, meinetwegen auch nur die psychologische Erklärung für das Handeln eines Menschen, müssen wir vereinfachen. Wir vernachlässigen immer Besonderheiten, die bei einem ... -
Warum sind wir so dicht an der Katastrophe? Die Geschichte befragt ... (10)
(12.05.2012
)
Normalerweise werden alle Vorgänge so beschrieben, als vollzögen sie sich in einem geschlossenen System. Von allem, was „draußen“ passiert, wird abstrahiert. Es verkompliziert und lenkt ab. Das ... -
Warum sind wir so dicht an der Katastrophe? Die Geschichte befragt ... (9)
(10.05.2012
)
Die müssen nun zwischen den kühleren Teilchen hindurch zur Oberfläche, sprich: zu ihrer individuellen Revolution. Dabei erwärmen sie die anderen mit, werden aber selbst wieder abgekühlt. Dadurch ... -
Warum sind wir so dicht an der Katastrophe? Die Geschichte befragt ... (8)
( 8.05.2012
)
Darf ich eine naturwissenschaftliche Vereinfachung einschieben, um die philosophischen Beziehungen von Qualität und Quantität, Revolution und Evolution zu veranschaulichen? Ich tu es einfach: Der ... -
Warum sind wir so dicht an der Katastrophe? Die Geschichte befragt ... (7)
( 6.05.2012
)
Wir dürfen uns dabei „Revolution“ nicht im engsten politischen Sinn als eine „Machtergreifung“ vorstellen. Im philosophischen Sinne beschreibt der Ausdruck „Revolution“ nur den relativ schnellen ... -
Warum sind wir so dicht an der Katastrophe? Die Geschichte befragt ... (6)
(30.04.2012
)
Auf der anderen Seite steht die menschliche Anpassung: Wenn eben immer der Kommissar das Richtige gesagt hatte – allein deshalb, weil er der Kommissar war - dann betäubte das die Selbstüberwindung ... -
Warum sind wir so dicht an der Katastrophe? Die Geschichte befragt ... (5)
(27.04.2012
)
Entscheidend ist die Wirklichkeit: In der realen Geschichte hatte 1922 nur ein Anlauf zum Sozialismus überlebt - auf einem Stück Welt, wo die „Produktivkräfte“ nur minimale Ansätze für eine ... -
Warum sind wir so dicht an der Katastrophe? Die Geschichte befragt ... (4)
(24.04.2012
)
Noch bestand aber Grund zur Hoffnung: Die Bolschewiki standen an ihrem Platz, erfüllten ihre Pflicht, andere Parteien standen an anderen, um dort die ihre zu erfüllen. Eine besondere Rolle kam ... -
Warum sind wir so dicht an der Katastrophe? Die Geschichte befragt ... (3)
(17.04.2012
)
Die Antwort fällt leichter, wenn man berücksichtigt, dass Marx aus der prinzipiellen Gesetzmäßigkeit der Entwicklung der menschlichen Gesellschaft – die er für die Vergangenheit aufzeigen konnte – ... -
Warum sind wir so dicht an der Katastrophe? Die Geschichte befragt ... (2)
(14.04.2012
)
. wie wir in die Zukunft blicken können, brauchen wir eine solche Gesellschaftswissenschaft. Wir brauchen sowohl etwas Philosophie als auch politische Ökonomie als auch einen „wissenschaftlichen ... -
Warum sind wir so dicht an der Katastrophe? Die Geschichte befragt ... (1)
(12.04.2012
)
Die Geschichte verläuft insgesamt nach „Gesetzen“. Also, dass es gekommen ist, wie es dann wirklich kam, lässt sich sachlich begründen. Das ändert nichts daran, dass die Geschichte Punkte hatte, ...
nicht ganz Ungereimtes
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